En 2016, durant les fêtes de Pampelune, un groupe de 5 hommes viole une femme, se filme et partage la vidéo sur un groupe Whatsapp appelé « La Manada » (« la meute »). En 2018, la justice espagnole les déclare coupables d’abus sexuel mais ne retient pas la qualification de viol, malgré les témoignages, malgré les preuves vidéo. Cette minimisation va secouer la société espagnole et donner lieu à un mouvement féministe massif qui aboutira à l’introduction de la notion de consentement dans la loi.1

Dans la ville de Mazan, durant plus de 10 ans, Dominique Pélicot va droguer sa conjointe, Gisèle Pelicot, et la faire violer par plus de 80 hommes. Ces hommes qui n’avaient rien en commun, qui ne se connaissaient pas, forment pour 50 d’entre eux, depuis le début du procès en septembre 2024, une autre forme de meute. Réunis dans la salle d’audience, ils tissent des liens de solidarité, se conseillent, partagent des repas près du tribunal et se défendent les uns les autres.

Cette notion de meute, de violence collective, traverse l’ensemble des violences commises par les hommes contre les femmes. Le procès de Mazan permet de comprendre le continuum entre la violence conjugale souvent perçu comme le fait d’un homme isolé dans le cadre « privé » et la violence collective de la meute qui l’entoure et qu’il va solliciter.

Le viol collectif : forme exacerbée de la domination masculine

En France au début des années 2000, la question des viols collectifs (nommés par les journalistes « viols en réunion » ou « tournantes ») a été associée par la droite et l’extrême droite aux « banlieues » et instrumentalisée afin d’attaquer les populations racisées, migrantes et/ou précaires. Pour Christelle Hamel2, les viols collectifs ont été présentés comme un phénomène nouveau et « insérés dans des rhétoriques racistes, anti-pauvres et anti-jeunes » en occultant la réalité du caractère endémique des violences faites aux femmes. Pourtant, les viols collectifs sont loin d’être un fait récent et s’ils restent minoritaires par rapport à l’ensemble des viols commis, ils concernent tous les milieux.

Selon elle, loin de l’idée généralement admise d’un « rituel » ou d’une « initiation », lorsque les violences sexistes et sexuelles s’expriment de façon collective, elles sont alors l’expression d’une domination exacerbée. Elles émergent dans des groupes d’hommes déjà très soudés, solidaires et cultivant un entre-soi où on constate une forte hiérarchisation des genres, les femmes étant perçues comme inférieures et ayant moins de valeur. La victime est vue comme un objet qu’on se « partage » et profondément déshumanisée. Les hommes agissent et se pensent comme un groupe : ils diminuent leur responsabilité individuelle et mettent en scène leur virilité auprès des autres.

Les viols collectifs peuvent parfois être aussi une stratégie délibérée dans des contextes précis. Dans les processus coloniaux ou les guerres, les viols collectifs sont utilisés comme une arme.3 Au Soudan, au Congo, en Palestine, en Ukraine, entre autres. le viol est utilisé pour soumettre toute la population, réaliser un nettoyage ethnique, briser et humilier sur plusieurs générations. En Iran, les violences sexuelles ont été utilisées par les forces de sécurité contre le mouvement « Femme, Vie, Liberté » en 20224. En Égypte plusieurs viols ayant eu lieu sur la place Tahrir entre 2012 et 2014 auraient été commandités. Il s’agit alors d’une stratégie sciemment organisée visant à maintenir le système patriarcal en place. Les hommes qui les commettent font « corps » ensemble : militaires ou groupes armés, force de répression etc.

Le viol collectif est ainsi l’expression de l’écrasement d’un groupe sur un autre. Mais dans l’affaire Mazan les 80 violeurs ne se connaissaient pas entre eux et n’ont pas commis les viols au même moment. Ils connaissaient à peine Dominique Pelicot puisqu’ils ne l’avaient rencontré que sur internet, et pourtant ils ont, à chaque fois, accepté le « partage » non seulement de la victime mais aussi du silence permettant aux viols de continuer à se produire.

La violence collective des hommes et la constitution de réseaux

Au-delà des viols, d’autres formes de violences collectives peuvent exister et ne nécessitent pas que le groupe se constitue « physiquement ». Ainsi les hommes représentent la majorité des auteurs de cyberharcèlement. En 2019, l’affaire de la ligue du LOL5 rend publiques certaines de ces violences collectives masculines sur les réseaux sociaux : un groupe d’une trentaine d’hommes organise le cyberharcèlement de femmes, personnes racisées et personnes LGBTI sous couvert « d’humour ». « Rien ne justifiait notre comportement de meute » déclarera un des harceleurs des années plus tard. L’anonymat conféré sur internet renforce chez ces hommes un sentiment d’impunité et ils redoublent alors de violence. Le fait de ne pas être témoin directement des effets de cette violence sur les victimes achève le processus de déshumanisation. Selon Laurent Bègue, professeur de psychologie sociale : « La cohésion que l’on observe dans les groupes peut amener ses membres à éprouver tout simplement moins d’inhibition à agresser autrui. Le groupe est aussi significativement plus agressif que les individus pris isolément lorsque les normes en présence sont favorables à l’agression ». Le groupe s’attaque alors aux personnes qui sont socialement dominées.

Mais les réseaux ne sont pas uniquement le lieu d’expression de harcèlement, ils sont aussi le lieu de recrutement et de partage de cette violence entre hommes. Ainsi, c’est bien sur le site coco.fr que Dominique Pelicot recrutait ses co-accusés, sur un forum intitulé « À son insu » dont l’objectif consistait notamment à partager des photos volées de femmes nues. Ce type de groupe permettant à des hommes de partager des contenus volés n’est pas nouveau. En 2017, Facebook suspendait un groupe où 52 000 hommes s’étaient retrouvés pour partager des photos volées de femmes nues6. On retrouve ici la même logique de « partage » entre hommes de contenus concernant des femmes qui sont alors perçues comme des objets. Cette façon de collectiviser cette violence joue aussi un rôle crucial dans le développement de la pédocriminalité. En 2024, le documentaire Pédocriminels, la traque revenait sur ce phénomène : « en 2022, quelque 88 millions d’images pédocriminelles circulaient dans le monde et, chaque seconde, au moins deux images de viol d’enfant sont échangées sur Internet ». Début novembre 2024, un ancien graphiste de Disney était condamné à 25 ans de réclusion pour avoir notamment commandé sur internet des viols d’enfants7.

Le continuum des violences faites aux femmes : de la culture du viol aux violences collectives

C’est un double mouvement de co-construction : d’une part les violences collectives (comme les viols collectifs) sont le fruit et l’aboutissement d’une société patriarcale où les femmes sont vues comme des objets à la disposition des hommes et qu’ils peuvent « s’échanger et se partager ». D’autre part ces violences collectives donnent lieu à la construction de réseaux déployant une idéologie masculiniste et renforçant le système patriarcal. À l’instar de ces réseaux masculinistes qui se spécialisent dans le partage et l’enseignement de techniques de harcèlement de meute, de manipulations et de haine des femmes, allant jusqu’au passage à l’acte terroriste.

De toute évidence, en dépit des clichés véhiculés par l’extrême droite, les hommes sont loin de vivre une crise d’isolement et de solitude. Au contraire, ils sont tout à fait capables de créer et maintenir des réseaux, des amitiés et de la solidarité lorsqu’il s’agit de commettre des violences sexistes et sexuelles, parfois même, comme dans le cas du procès de Mazan, de manière rétrospective. À l’inverse, le fait de reléguer les femmes à la sphère domestique et privée construit leur isolement. En Afghanistan cet isolement organisé a pris une forme extrême : les communications entre femmes sont de plus en plus restreintes et contrôlées8. 

L’impunité généralisée achève le sentiment de toute puissance dans le groupe. Car autour de la meute on retrouve tout un système et ses acteurs que les agresseurs savent mobiliser : le silence des proches, collègues, amis et famille, le système policier qui n’enquête pas suffisamment (combien d’enquêtes ont été menées sur les 52 000 participants du groupe Facebook de partage de photos volées? Combien de poursuites ?), le système judiciaire qui joue systématiquement contre les victimes, les avocats parfois inutilement dégradants et humiliants (on se souvient de cette avocate qui demanda à Gisèle Pelicot si elle n’aurait pas « des penchants exhibitionnistes », ou encore l’avocate de Nicolas Bedos déclarant que son client avait été condamné pour une « main posée sur un jean »), les réactionnaires qui veulent préserver l’ordre établi, les politiques qui se soutiennent lorsqu’ils sont accusés de violences, les éditorialistes et les médias bien trop pressés de jeter le doute sur les l’intégrité des victimes...

Face à cela nous n’avons d’autre choix que de nous battre pour une transformation en profondeur de la société et en particulier pour remodeler la façon dont les hommes relationnent entre eux : plutôt que de construire des meutes solidaires dans l’expression de la violence, construire des cadres collectifs visant à sortir de l’entre-soi masculin. 

Aurélie-Anne Thos

• 1. Romane Laignel Sauvage, L’affaire de « la meute » en Espagne : « Ce n’est pas un abus sexuel, c’est un viol ». INA.fr, 13 septembre 2024
• 2. Christelle Hamel, « Faire tourner les meufs ». Les viols collectifs : discours des médias et des agresseurs. Gradhiva : revue d’histoire et d’archives de l’anthropologie n°33, 2003.
• 3. Contre Attaque, Soudan, Ukraine, Syrie, Palestine : le viol comme arme de guerre. Contre-attaque.net, 2 novembre 2024.
• 4. France Info, Iran : « Les forces de sécurité ont eu recours au viol et à d’autres formes de violences sexuelles pour écraser le soulèvement » en 2022, selon un rapport d’Amnesty International. Francetvinfo.fr, 6 décembre 2023.
• 5. Hélène Combis et Pierre Ropert, « Ligue du LOL » : les mécanismes de l’effet de meute. France Culture, 12 février 2019.
• 6. Claire Digiacomi, Facebook suspend « Babylone 2.0 », un groupe secret où 52 000 membres s’échangeaient des photos volées de femmes nues. Huffington Post, 7 janvier 2017.
• 7. France Info et AFP, Viols et tortures sur des enfants philippins : un ex-graphiste de Disney français condamné à 25 ans de réclusion. Francetvinfo.fr, 1er novembre 2024.
• 8. Anaelle Jonah, En Afghanistan, le régime taliban réduit désormais les femmes au silence. France24, 30 octobre 2024.

Le contenu des 139 propositions se décline en 10 thématiques et 4 priorités : la prévention des violences à l’école, dans la famille, dans l’espace public et dans le travail ; l’accompagnement et le soutien des victimes ; la formation aux questions de violences sexistes et sexuelles de toutes et tous les professionnels ; une meilleure accessibilité du ­parcours judiciaire.

La coalition féministe en appelle à une « véritable politique publique coordonnée sur l’ensemble des ministères : Égalité, Justice, Intérieur, Solidarité, Travail, Éducation, Santé, etc. » 

Pour mettre en œuvre cette politique, les féministes ont évalué un budget en rupture avec tout ce qui s’est fait jusqu’alors : 2,6 milliards d’euros, au lieu des 12,7 millions d’euros d’aujourd’hui qui représentent…. 0,003 % du budget de l’État ! On se souvient que lors de sa première élection, sous la poussée de « MeToo » Macron avait ­proclamé les droits des femmes « grande cause nationale de son quinquennat ». La baudruche s’est vite dégonflée, et les associations féministes ont vite compris que les femmes allaient être au contraire « les grandes ­laissées-pour-compte » !

Éducation et enfance

Pour faire reculer la culture du viol, la coalition féministe préconise une grande campagne d’information et d’éducation dans les lieux éducatifs et en direction des plus jeunes. Elle demande que soient effectives les 3 séances d’éducation à la vie affective et sexuelle dans les établissements scolaires car elles sont quasi inexistantes à la fois par manque de moyens et parce que l’Éducation nationale a reculé souvent face aux pressions de la droite et de l’extrême droite. 

La lutte contre l’industrie pornocriminelle et pédocriminelle occupe une place importante à la mesure de son développement en ligne et des conséquences pour les jeunes. Aussi, l’accent est mis sur la répression des contenus de violences sexuelles en ligne, sur l’interdiction d’accès des mineurEs aux contenus pornographiques, sur la suppression des vidéos de viol, d’inceste et de ­pédocriminalité en ligne.

On retrouve encore des mesures phares pour la protection de l’enfance comme l’introduction dans la loi de l’infraction pénale de l’inceste et son imprescriptibilité. Actuellement, ces faits n’ont d’existence que comme une circonstance aggravante des agressions sexuelles et des viols. Une autre proposition importante pour la vie des femmes et des enfants : l’abandon de toute référence au prétendu « syndrome d’aliénation parentale » issu des stratégies des pères « virilistes » par rapport à la garde des enfants. 

Travail et Sécurité sociale

Plusieurs mesures sont proposées pour lutter contre les violences sexistes et sexuelles au travail qui sont d’autant plus nombreuses que les rapports de domination y sont exacerbés : des sanctions contre les employeurs qui n’ont pas mis en place les mesures de prévention et les procédures de signalement ; la prise en charge par les employeurs des frais des victimes ; la protection rigoureuse de leur emploi.

Notons aussi pour l’amélioration de l’accompagnement des victimes, une prise en charge et des soins accessibles pour toutes avec un remboursement à 100 % des soins psychologiques et psychotraumatiques et la création de centres de prise en charge d’urgence accessibles 24/24 h (comme en Belgique).

Améliorer la prise en charge judiciaire

Enfin les dernières propositions concernent le système judiciaire et policier avec l’amélioration du dépôt de plainte, de la protection des victimes pendant la procédure et la mise en place de moyens pour une justice réellement spécialisée. Citons-en quelques-unes :

– développement de brigades de police et de gendarmerie volontaires formées et spécialisées ; une formation aux VSS dès la formation initiale pour toutes les forces de l’ordre ; l’accès à l’aide juridictionnelle dès le dépôt de plainte pour la victime ;

– augmentation des ordonnances de protection et des places en hébergement d’urgence ; interdiction des enquêtes sur le passé sexuel des victimes ;

– pallier le manque chronique de moyens dans la justice ; lutter contre les préjugés sexistes par la formation des juges et de tous les personnels ; politique de suivi et d’accompagnement des agresseurs pour lutter contre la récidive ; réaffirmation des cours d’assises comme cadre de référence pour le jugement des viols.

Le 18 octobre 2024, une coalition de 45 associations, aujourd’hui 53, s’est regroupée autour d’une revendication ancienne du mouvement féministe : une loi globale couvrant tous les champs — comme celle votée en Espagne en 2004 — pour lutter contre les violences sexistes et sexuelles subies en majorité par les femmes, les minoriséEs de genre et les enfants.

Loin d’être « abattues » par les vents contraires masculinistes et d’extrême droite, elles situent leurs propositions dans le prolongement de la vague MeToo et le renouveau générationnel féministe qui, depuis 2016, affirme sa volonté d’en découdre avec le fléau des violences patriarcales.

Dossier coordonné par la commission nationale d’intervention féministe